
Cando morres de medo
Lido esta mañá na Coruña, nunha protesta contra o trato aos pacientes no complexo de Oza: “Cando morres de medo, e as persoas que teñen que coidarte só te provocan máis medo, entendes o que é a violencia institucional.”
Lido esta mañá na Coruña, nunha protesta contra o trato aos pacientes no complexo de Oza: “Cando morres de medo, e as persoas que teñen que coidarte só te provocan máis medo, entendes o que é a violencia institucional.”
Como em Outubro de 2017, parece que, neste momento, o principal agente político na Catalunha não são os partidos, mas setores do povo muito implicados que estão a alargar as bases dos CDR.
O autor considera umha prioridade para o sistema cultural galego esse assunto pendente chamado “Dia das Letras para Ricardo Carvalho Calero”.
“Carvalho é incómodo mais totalmente imprescindíbel”, di De Toro, “a lingua galega ou é galego portugués ou galego castelán, iso é impecábel e vai a misa”.
O xornalista, que fóra acusado de agredir a policías durante unha protesta en Madrid e se enfrontou a unha petición de 6 anos de cárcere, ofrece estes días unha serie de charlas en Galiza.
Manuel Monge presenta un informe no que detalla 106 elementos de simboloxía franquista no municipio da Coruña: “un récord no país”. 23 no rueiro, 25 en retratos (18 no Concello e 7 na Deputación), 47 distincións honoríficas (24 do Concello e 23 da Deputación), 6 escudos, placas ou esculturas; e 5 nomes de centros de ensino.
Pese a regulación, as empregadas do fogar seguen en condicións precarias. Xornadas moi esixentes. Sen dereito a desemprego nin garantías (“se enfermas deixas de ser útil”). E despido por desestimento.
Xosé Luis Méndez Ferrín fala da súa mocidade e das primeiras descubertas literarias e políticas. “O cárcere foi unha experiencia louca. Pero si, serviu para consolidarme no que son e para coñecerme a min mesmo como persoa máis fondamente.”
Cómpre un parque público de aluguer, limitar as rendas, restrinxir a actividade de AirBnB e similares e cómpre lexislar para protexer aos máis febles.
O Movemento Galego da Saúde Mental saca á rúa a contención mecánica para denunciar a violación de dereitos humanos mediante estas prácticas.
Lido esta mañá na Coruña, nunha protesta contra o trato aos pacientes no complexo de Oza: “Cando morres de medo, e as persoas que teñen que coidarte só te provocan máis medo, entendes o que é a violencia institucional.”
Como em Outubro de 2017, parece que, neste momento, o principal agente político na Catalunha não são os partidos, mas setores do povo muito implicados que estão a alargar as bases dos CDR.
O autor considera umha prioridade para o sistema cultural galego esse assunto pendente chamado “Dia das Letras para Ricardo Carvalho Calero”.
“Carvalho é incómodo mais totalmente imprescindíbel”, di De Toro, “a lingua galega ou é galego portugués ou galego castelán, iso é impecábel e vai a misa”.
O xornalista, que fóra acusado de agredir a policías durante unha protesta en Madrid e se enfrontou a unha petición de 6 anos de cárcere, ofrece estes días unha serie de charlas en Galiza.
Manuel Monge presenta un informe no que detalla 106 elementos de simboloxía franquista no municipio da Coruña: “un récord no país”. 23 no rueiro, 25 en retratos (18 no Concello e 7 na Deputación), 47 distincións honoríficas (24 do Concello e 23 da Deputación), 6 escudos, placas ou esculturas; e 5 nomes de centros de ensino.
Pese a regulación, as empregadas do fogar seguen en condicións precarias. Xornadas moi esixentes. Sen dereito a desemprego nin garantías (“se enfermas deixas de ser útil”). E despido por desestimento.
Xosé Luis Méndez Ferrín fala da súa mocidade e das primeiras descubertas literarias e políticas. “O cárcere foi unha experiencia louca. Pero si, serviu para consolidarme no que son e para coñecerme a min mesmo como persoa máis fondamente.”
Cómpre un parque público de aluguer, limitar as rendas, restrinxir a actividade de AirBnB e similares e cómpre lexislar para protexer aos máis febles.
O Movemento Galego da Saúde Mental saca á rúa a contención mecánica para denunciar a violación de dereitos humanos mediante estas prácticas.